کد مطلب:5503 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:125
انقطاع وحی و تداوم بعثت
پس از رحلت رسول اكرم صلی الله علیه وآله، وحی منقطع شد، ولی بعثت همواره پویا بود و به حركت خود ادامه می داد.
پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله در عصر بعثت، دین را تبیین و تمام عوامل سعادت و بدبختی را برای جامعه بیان كرد و تحولی در جزیرةالعرب به گونه اخص و نیز در جهان به طور كلی ایجاد نمود.
یكی از دانشمندان غربی می نویسد:
اگر من در قرن بیستم در مقابل پیشوایان دانش اروپا با صدای بلند بگویم: روح حضرت محمّدصلی الله علیه وآله بزرگ ترین روحی است در میان بشر كه از بدو پیدایش وی تا امروز شخصیّتی همانند او پیدا نشده است، كسی نمی تواند در صحّت گفتار من تردید كند و اگر كسی در این سخن تردید نماید، می گویم در جهان مردی را نشان دهید كه به تنهایی در یكی از این امور موفق شده باشد:
1. ملتی را مانند ملت عرب كه به قبایل مختلف منقسم و دشمن یكدیگر بودند، متحد كند.
2. رذایل موروثی ملت را نابود ساخته و آنان را به فضایل بیاراید.
3. عقاید باطل و خرافی را از میان ملتی بردارد و آنان را به دینی معتقد كند كه تا امروز در عالم، توسعه و انتشار روز افزون داشته و در آینده انتظار آن هست كه بر همه ادیان جهان غالب آید، قانونی برای زندگی و نجات بشر بیاورد كه ملت دور افتاده عرب را در سایه آن قانون بر دنیا سیادت دهد. [1]
پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله در عصر بعثت، دین را تبیین و تمام عوامل سعادت و بدبختی را برای جامعه بیان كرد و تحولی در جزیرةالعرب به گونه اخص و نیز در جهان به طور كلی ایجاد نمود.
یكی از دانشمندان غربی می نویسد:
اگر من در قرن بیستم در مقابل پیشوایان دانش اروپا با صدای بلند بگویم: روح حضرت محمّدصلی الله علیه وآله بزرگ ترین روحی است در میان بشر كه از بدو پیدایش وی تا امروز شخصیّتی همانند او پیدا نشده است، كسی نمی تواند در صحّت گفتار من تردید كند و اگر كسی در این سخن تردید نماید، می گویم در جهان مردی را نشان دهید كه به تنهایی در یكی از این امور موفق شده باشد:
1. ملتی را مانند ملت عرب كه به قبایل مختلف منقسم و دشمن یكدیگر بودند، متحد كند.
2. رذایل موروثی ملت را نابود ساخته و آنان را به فضایل بیاراید.
3. عقاید باطل و خرافی را از میان ملتی بردارد و آنان را به دینی معتقد كند كه تا امروز در عالم، توسعه و انتشار روز افزون داشته و در آینده انتظار آن هست كه بر همه ادیان جهان غالب آید، قانونی برای زندگی و نجات بشر بیاورد كه ملت دور افتاده عرب را در سایه آن قانون بر دنیا سیادت دهد. [1]
[1] ر.ك: مكتب اسلام، شماره 5، سال اول، ص 22.